El Discipulado Bíblico.

Por David R. Cox
© 2006

Resumen: Este estudio examina el concepto básico de un discípulo de Jesucristo. Hay tres puntos principales, el ver del discípulo, el ser del discípulo, y el hacer del discípulo. Examinamos que es el parecer de un verdadero discípulo de Jesucristo. Examinamos también que el la esencia o que “es” el discípulo, o sea, que es lo que define el discípulo.

Finalmente veremos también como se forman los discípulos de Jesucristo hoy en día.

Introducción.

Introducción: El siervo debe perderse en su servicio a su amo, y si es un siervo de Dios, no se nota la persona sino el servicio que hace, enfocando siempre en que se cumple la voluntad del amo. En cambio, en lo que es una situación de amo-aberrante con sus esclavos, siempre hay soberbia y orgullo del discipulador que sale más prominente. El amo que debe ser Jesucristo es perdido en la gloria, poder, y maniobra del discipulador.

Puntos: El ver, el ser, y el hacer de un discípulo.

Sobrevista y definición del discipulado bíblico

El concepto de discípulo fue utilizado mucho en los evangelios y Hechos, pero con el regreso de Jesucristo al cielo, este concepto se cambió a otro concepto, el seguidor de Cristo. El Amo o Señor era Cristo, y ahora es el buen pastor de una iglesia local, que realmente es un pastor asistente al Gran Pastor de nuestras almas, Jesucristo. Los seguidores fueron discípulos, y ahora son imitadores, ejemplos del Amo. El método de obrar era absoluta con Cristo el Amo, pero ahora somos hermanos, iguales que ayudan unos a otros en la familia de Dios que es la iglesia local.

Discípulo – Amo => Autoridad y control (solamente Dios tiene esto).

Quien que se controla el discípulo es el amo, no hay tal cosa como discipulador, alguien que entrena a otro a ser obediente al Amo. El único quien puede manda a un discípulo es el Amo, quien es Jesús.

Somos nosotros seguidores de Jesucristo, hermanos sin poder de mandar con autoridad uno al otro, somos como en una familia espiritual. Ningún hermano puede tomar el papel de “papá de la familia”. Nuestra autoridad y control sobre nuestros hermanos es limitado por Dios a ser un buen ejemplo, y la autoridad que Dios impone en poner un pastor de una iglesia local. El Señor Jesucristo es quien manda el discípulo, y nosotros no podamos hacer discípulos de nosotros, sino introducimos a estas personas a Cristo, para que ellos lleven una relación de discípulo amo con Jesús. Ningún cristiano puede tener un discípulo (de sí mismo), porque es incorrecto.

Aun así el pastor es prohibido de usar “señorío” (autoridad dictadura), y usar en su lugar el poder de un buen ejemplo.

1° Pedro 5:2-3  Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto;  3 no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.

“señorío” – de traer en sujeción, ser maestro/amo/señor, tener dominio sobre, tener poder sobre uno. De reinar sobre alguien.

El Ver de un discípulo (enfocando en la autoridad y ejemplo de Cristo).

Es importante de entender que el discípulo de Cristo es sinónimo con ser verdaderamente salvo, alguien que ha tomado la actitud y ejemplo de Jesús para ser suyo.

Diferencia entre un discípulo y un estudiante – Un estudiante estudia una materia. Un discípulo tiene una relación de absolutamente rendirse a su amo (discipulador). El amo es déspota en que decide todo en su vida y creencias. Las personas en tiempos bíblicos que tuvieron discípulos decidieron todo de la vida de sus discípulos. Solamente Jesús puede mandar un discípulo.

El verbo “discipular” no existe con el sentido de acción. Es de ser un discípulo (igual de ser salvo o llevar una relación personal con el Salvador). De ser un discípulo es de llevar una relación de sumisión total al amo (discipulador).

El ver – Por decir “el ver”, queremos decir que el verdadero discípulo de Cristo piensa como Cristo nos dejó ejemplo. Su mente es estructurada para imitar a Cristo en su forma de pensar, en su carácter, en su moralidad, en su forma de hacer las cosas (métodos), etcétera. Ha dejado su voluntad y deseos a un lado, y ha aceptado y persigue con ganas lo que es la voluntad de Dios. Él identifica las cosas que son de Cristo, o como Cristo lo haría como bueno, su meta, y ve las cosas ajenos a Cristo como pecado, y escorio y desprecio para él.

Mateo 10:24-25 El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor. 25 Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor.

• No hay ideas de grandeza y gloria. Simplemente queremos ser como Cristo, humilde, manso, buen siervo de Dios.

Comunión con Dios (como redimido) depende en que seamos como Dios.

1° Juan 1:6 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; 7 pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.

• Un discípulo de Cristo siempre es alguien que convive con Dios. Comunión con Dios depende totalmente en obediencia (guardarla Palabra de Dios o los mandamientos de Dios).

1° Juan 2:4 El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él; 6 El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.

• Identificamos los falsos hermanos o falsos cristianos como personas quienes dicen que tienen comunión con Dios pero no andan como Cristo.

Mateo 11:29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas;

• El carácter de Jesús, que tomó o nos demostró Jesús, en sí tiene la solución espiritual de todos nuestros problemas. Es el camino a solucionar todo lo malo en nuestras vidas.
• De ser un buen cristiano y agradar a Dios es simple, sé como Jesucristo.

Juan 13:15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.

Lucas 6:40 El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado ((“perfeccionado” Lucas 6:40 de ser lo que uno debe ser.)), será como su maestro.

• Toda idea de grandeza para uno mismo tiene que ser echado afuera.

1° Pedro 2:21 Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;

• Nuestra salvación, nuestro llamamiento es simplemente esto.

Cómo transmitimos nuestra fe cristiana – La mente o el ver del discípulo son de identificarse como un seguidor de Cristo entre una comunidad de seguidores de Cristo. Es de ser como Cristo, y es de respecta la autoridad de Cristo (ver). ¿Adónde ves para tu autoridad?

• Aprendemos del ejemplo de Cristo solamente por las Escrituras.
• Sí se puede – Los hermanos maduros son ejemplos de que se puede cumplir con lo que nos manda Dios.

Filipenses 3:17 Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros.

1° Corintios 11:1 Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo.

• Autoridad del Maestro bíblico – (1) Usala Biblia como “su” autoridad. (2) es un ejemplo personal.
• Meta del Maestro bíblico – Discipular bíblico (causar a otros a primero tener relación salvadora con Cristo, luego que se llega a ser obediente a Cristo). ¡Esto no es enseñar, sino de causar a otros a aprender y obedecer! Clases de la Biblia en sí no son suficientes. Tiene que relacionar con las personas y luchar adentro de su mente para resolver conflictos, y fijar en desobediencia en su parte, luego corregir lo indebido o ignorado.
• Falso Maestro – Presume de tener poder y autoridad para mandar a los hermanos, pero él mismo es exento de tener que cumplir con un buen testimonio él mismo. Ellos mismos son malos ejemplos de Cristo, pero siempre hacen una lógica para excusar a ellos de lo mismo que obligan a los demás.
• Autoridad y el Falso Maestro – Un discípulo es uno quien es bajo la autoridad de Cristo, y un falso maestro es alguien que busca imponer su control y influencia sobre los hermanos en lugar de conectar los hermanos con las Escrituras. Sus experiencias, su testimonio personal, sus pensamientos, sus doctrinas, sus entendimientos, son la materia que enseñan a los hermanos.
• Todo cristiano tiene que exaltar las Escrituras como autoridad sobre su vida, y no las interpretaciones de otros hermanos o maestros expertos (Mateo 23).

1° Corintios 16:15-16 Hermanos, ya sabéis que la familia de Estéfanas es las primicias de Acaya, y que ellos se han dedicado al servicio de los santos. 16 Os ruego que os sujetéis a personas como ellos, y a todos los que ayudan y trabajan.

Juan 15:20 Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su señor. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra.

• No tomamos autoridad sobre el pueblo de Dios para mandarles. Somos ejemplos de Cristo, y los maduros respetan a los buenos ejemplos de Cristo entre sí.

 

¿Cómo es la percepción del discípulo mismo y hacia el mundo?

A.   No enfocar en religión exterior, sino el interior de su propia alma.

Marcos 13:1 Saliendo Jesús del templo, le dijo uno de sus discípulos: Maestro, mira qué piedras, y qué edificios. 2 Jesús, respondiendo, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada.

Los fariseos pusieron la vista para todo el pueblo de Israel en lo exterior, lo que es temporal y transitorio, no lo eterno.

B.   Busca humildad y mansedumbre antes de la exaltación, antes que el reconocimiento, o antes de la gloria de los hombres.

La actitud correcta es siempre de ser un humilde siervo de Dios. Somos hermanos con estas personas, no su mamá.

El propósito de discipular a una persona es de incorporarle en las actividades de la iglesia local.

Lucas 14:7-11 Observando cómo escogían los primeros asientos a la mesa, refirió a los convidados una parábola, diciéndoles: 8 Cuando fueres convidado por alguno a bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más distinguido que tú esté convidado por él, 9 y viniendo el que te convidó a ti y a él, te diga: Da lugar a éste; y entonces comiences con vergüenza a ocupar el último lugar. 10 Mas cuando fueres convidado, ve y siéntate en el último lugar, para que cuando venga el que te convidó, te diga: Amigo, sube más arriba; entonces tendrás gloria delante de los que se sientan contigo a la mesa. 11 Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla, será enaltecido.

El verdadero seguidor de Cristo es alguien quien ha entendido que es un siervo de Dios, y la única cosa que cuenta o vale es cuando Dios exalta o premia a una persona. Ni busca ni recibe adoración de los hombres.

Colosenses 2:18-19 Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los ángeles, entremetiéndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal, 19 y no asiéndose de la Cabeza, en virtud de quien todo el cuerpo, nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios.

Literalmente, “Que nadie os prive de vuestro deseo, en humildad y adoración a los mensajeros”. Los “ángeles” son los mensajeros, e incluyen a veces seres humanos que Dios usa para comunicar Su Palabra a otros.

La prohibición es en contra de la adoración a los mensajeros (predicadores) de Dios. Buscamos de ser aprobados delante de Dios, y no la alabanza o exaltación de parte de los hombres.

C.   Los objetos de nuestro servicio es para Dios de decidir.

Yo no decido quien va a mi iglesia. Quien que llega, yo tengo trato. El discipulador aberrante escoja y rechaza de otra forma, a quien le conviene.

Lucas 14:15-24 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios. 16 Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos. 17 Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado. 18 Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. 19 Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. 20 Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir. 21 Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Ve pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos. 22 Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar. 23 Dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa. 24 Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustará mi cena.

Nuestro esfuerzo va principalmente con los que demuestran interés y aplicación a las cosas de Dios.

Mateo 10:14 Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies.

A veces hay ovejas perdidas, y en estos casos buscamos a quienes eran entre nosotros, y desanimaron, se espantaron, o por otra razón no asisten y participan regularmente.

El “Ser” de un discípulo de Jesucristo.

Este “ser” de un discípulo de Cristo es de entregarse totalmente a Dios.

A.   El verdadero discípulo cuenta el costo.

Estima la salvación sobre todo lo demás que hay.

Lucas 14:28 Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? 29 No sea que después que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean comiencen a hacer burla de él, 30 diciendo: Este hombre comenzó a edificar, y no pudo acabar. 31 ¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? 32 Y si no puede, cuando el otro está todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz.

Parábola del Sembrador – Unos dejaron a Cristo cuando vino sufrimiento y tribulación, y no son salvos. Igualmente aquí, el verdadero discípulo hace lo que es necesario para seguir a Cristo.

B.   Buscan el camino de la cruz sobre la vida cómoda.
No hay límites a su devoción a Dios.

Lucas 14:27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo

Hay personas que dicen, “Aun que soy cristiano, yo no voy a entregar tal lujo.” Lo ven como derecho suyo. Un discípulo entrega todos los estorbos tu vida espiritual.

C.   Cortan o minimizan relaciones familiares por Cristo –
No dejan relaciones tomar prioridad a Cristo.

Lucas 14:26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.

De ser un discípulo de Cristo es de cortar o minimizar relaciones familiares cuando estas se oponen a Cristo.

A veces Dios nos pide de hacer sacrificios por el reino de Dios. Uno es de sacrificar nuestro tiempo, energía, y esfuerzo para trabajar en las cosas de Dios. Unos no quieren. A otros, Dios pide que no pongan a su pareja, sus padres, sus hijos, o sus hermanos antes de las cosas de Dios. El discípulo sacrifica todo esto con gozo. Casi siempre se enojan nuestra familia, y hay harta fricción entre ellos y nosotros, hasta a veces hay divorcios, o distancia por la causa de Cristo.

D.   Renunciar riquezas y posesiones como la meta y el esfuerzo principal de esta vida.

Lucas 14:33 Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.

Parte de ser un discípulo de Jesucristo es de renunciar las posesiones y riquezas como meta y prioridad en tu vida personal. Esto implica (1) de no dejar estos de dominar, ni tampoco el conseguir estos de dominar la vida. Y (2) de soltar de estos para Cristo cuando Dios te muestra la necesidad en la obra de Dios, o en el caso de un pobre (como viuda o huérfano), y esto es especialmente fuerte en el caso de un hermano cristiano necesitado.

E.   El discípulo usa su influencia para Cristo – el extender el reino de Dios es el corazón del discípulo.

Lucas 14:34 Buena es la sal; mas si la sal se hiciere insípida, ¿con qué se sazonará? 35 Ni para la tierra ni para el muladar es útil; la arrojan fuera. El que tiene oídos para oír, oiga.

Sal en el mundo antiguo fue preciada por su poder de detener la corrupción. Carne salada se preserva sin refrigeración por meses. Pero para hacer su efecto tiene que ser seca y limpia para empezar.

F.    El verdadero discípulo de Cristo ama a sus hermanos – la relación entre el pueblo de Dios es la base del discipulado y la vida cristiana.

1° Juan 5:1 Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él.

No hay el seguir a Cristo sin una fuerte relación con otros hermanos.

El Hacer de un discípulo.

Hacemos a otros discípulos de Cristo por ser el buen ejemplo de Cristo.

“discipular” – La forma del verbo es de causar a otro de llegar a ser un discípulo. ¡No es por enseñar necesariamente!

Enfocamos en el Plan de Dios:

Todos los convertidos del evangelio deben ser traídos e incorporados a una iglesia local para que participen en la obra de Dios y crecen personalmente.

(1) el lugar de reunión y actividad espiritual es principalmente la iglesia local, no casas particulares aparte de la iglesia. Evangelismo es afuera de la iglesia, edificación y vida espiritual adentro.

• En el principio la iglesia reunió en casas antes que tuvieron lugares fijos de reunión. Hermanos donaron o prestaron sus casas para que la iglesia reúna. No hubo estudios en casa, y luego reuniones los domingos en una iglesia. Sino la iglesia reunió en una casa. Las actividades de iglesia lo hicieron usando una casa para hacerlo.

Romanos 16:3; 1 Cor 16:19 – Priscila y Aquila tuvieron la iglesia en su casa.

Col 4:15 – “Saludad… a Ninfas y a la iglesia que está en su casa”

Filemón 1:2 – Arquito “y a la iglesia que está en tu casa”

• No es prohibido de usar casas – Pablo hizo lo que hizo en las iglesias y en los hogares de las personas.

Hechos 5:42 – “Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo.”

Hechos 20:20 – “y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por las casas,”

• Es prohibido de levantarse en contra del liderazgo de la iglesia en forma escondida en casas.

2° Timoteo 3:2  “Porque habrá hombres (falsos profetas)… 6 Porque de éstos son los que se meten en las casas.”

El punto no es que es un pecado de tener una reunión en una casa. El punto es que falsos maestros usan reuniones clandestinas afuera del conocimiento o aprobación de los líderes de la iglesia para plantear su doctrina torcida para arrastrar los hermanos tras sí.

La relación entre hermanos es una parte necesaria de su crecimiento espiritual. De abandonar este elemento bíblico es de cortar parte de su educación espiritual. Si alguien deja los hermanos en estudios bíblicos en casa no van a ir a las reuniones de la iglesia. Simplemente siempre llega a ser uno o el otro, pero nuevos creyentes no van a los dos.

• El día de actividades y enseñanzas es domingo.

(2) el maestro de los hermanos es el pastor-maestro, quien enseña y cuida espiritualmente siendo un ejemplo de Cristo.

El concepto de la Bibliaes que la iglesia tenga ancianos, y uno a lo menos quien es pastor. No hay “discipuladores” en la Biblia ni aun en el tiempo de Jesús, ni con Juan el Bautista, ni con los fariseos. No existe la palabra “discipulador”. El concepto común es que la persona que hace un discípulo es el maestro (controla la vida del discípulo).

Mateo 10:24-25 El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor. 25 Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor…  (Discípulo – maestro, siervo – señor)

Pero el maestro de la iglesia es principalmente el pastor, y luego los ancianos, y ellos tienen requisitos espirituales antes que pueden ejercer el ministerio de enseñar.

Todos pueden dar testimonio de la salvación a los inconversos, y todos pueden dar explicación de la fe que es en ellos, perola Biblia específicamente prohíbe que nosotros hagamos muchos maestros.

2° Timoteo 4:3-4 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, 4 y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.

• Una marca de la apostasía es el pueblo de Dios amontonando a sí mismo maestros conforme a la comezón de sus oídos al momento.

Efesios 4:11 Y él mismo constituyó a unos… pastores y maestros,

• Dios estableció solamente unos maestros y pastores, no todos.

1° Corintios 12:29 ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos maestros? (NO)

• La respuesta a esta pregunta retórica es claro que Dios no ha establecido a todos que sean maestros.

Santiago 3:1 Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación.

• Dios nos manda a no hacer maestros de todos. Es una responsabilidad grande de ser maestro, y no debemos hacer poco de ello por exigir a todos los hermanos de ser maestros o discipuladores.

1° Timoteo 1:5-7 Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida, 6 de las cuales cosas desviándose algunos, se apartaron a vana palabrería, 7 queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman.

• Es una desviación de amontonar maestros que no tienen ni el don de enseñar ni conocen bien lo que enseñan.
• El mal maestro quiere “ser doctores de la ley” (expertos en los ojos del pueblo), y a la verdad no entienden nada. No entienden la importancia de la iglesia local en la vida de los cristianos, ni tampoco como factores como el sacrificio personal, la humildad, la mansedumbre, ni la misericordia y perdón a sus hermanos funcionan. Simplemente desconocen como funcionan estos, y no entienden como funcionan.

1° Timoteo 3:6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.

• La multiplicación de maestros es malo si no son llamados, que no tienen el don, y no tienen buen testimonio.

Hebreos 5:12 Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.

• Este no dice que todos van a ser maestros, sino que es un reproche a los ancianos en la iglesia quienes deben haber llegado al nivel de sí enseñar a otros y son bebes actualmente.

Mateo 23:10 Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.

“maestro” – (no es la palabra normal didaskolos como en Santiago 3:1, sino kategetes [kaqhghth,j] amo, señor).

Kategetes – una guía, un maestro, alguien que controla la vida de otros, como el dueño de un esclavo, el padre de un hijo. Esto es un discipulador aberrante.

• La idea de el discipulador aberrante es que todos los cristianos deben ser discipuladores, en qué todos sigan su método de que hacer imágenes pequeños de ellos. La influencia y control de cada cristiano es de hacerle un reino pequeño de seguidores de él mismo.
• Siempre el efecto actual del discipulador aberrante (aparte de lo que canta cuando le enfrenta) es que dispersa la iglesia o fractura la iglesia para que no haya unidad por amor, unidad en visión, unidad en obrar. Normalmente sus discípulos no son los principales pillares de la iglesia sino seguidores de sus discipuladores. Promueven a sus discipuladores o están en la orillas de la iglesia, o no van a iglesia fielmente.
• Problema: No hay control de calidad. Personas avaras y soberbias entran en una iglesia con esta forma de obrar, y no hay forma de quitarles porque los hermanos de la iglesia sigan sus discipuladores hasta la muerte. Aun que se separan de ellos con tiempo, sigan su soberbia y avaricia, buscando de controlar las vidas de otros hermanos (el método).
• No hay unidad en la iglesia. En lugar de reunir los nuevos en la iglesia, y que la iglesia en conjunto ministra a todos, ellos siempre manejan grupos pequeños de sus amigos (los que caen bajo su influencia), y los demás no están en su grupo. Si alguien no infla a sus egos por alabanza al hombre, no puede ser parte de su grupo. Hay muy poca tolerancia y estimación de los que no son sus seguidores.
• El Cuadro Bíblico: Hay unos pocos maestros, quienes son ancianos de la iglesia que tienen buena doctrina, una vida ejemplar en qué debe ser un cristiano, y buena doctrina. Esto viene de sus años de experiencia, de su sabiduría, por su caminar diario con Jesús, y su ministerio de sacrificio y amor por los hermanos (el buen pastor).

El “discipular” no es un verbo bíblico tampoco. La palabra es de hacer discípulos, o hacer personas propensas a aprender y crecer. O sea, causar a otros de ser buenos estudiantes.

El Concepto Bíblico de “Pastor”

El concepto de Pastor es de cuidar espiritualmente a otros, pero no de dominarles o de tener señorío sobre ellos. Es el hermano mayor y maduro quien toma responsabilidad de los inmaduros hasta que son mayores y maduros ellos.

(3) los hermanos no se llaman discípulos, sino hermanos.

• La palabra “discípulo” dejó de usar después de Hechos. El pasaje principal que lo usa es Mateo 28:18-20.

Mateo 28:18-20 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

• La palabra en el griego para “haced discípulos” no es muy claro en el español. No es exactamente la idea de enseñar (v. 20), sino de causar a otros de llegar a ser discípulos. La diferencia es como entre el optometrista que le da lentes a un niño, y la maestra que le enseña.
• De discipular a alguien es de llevarle a una relación con Cristo, para que esta relación de Cristo-Maestro, y persona-estudiante exista. (Broadus) Es de llevar la persona a Cristo, para que entre ellos hacen una relación de autoridad entre sí (tú quedas afuera). Es de causar a otros de estar bajo la autoridad de Cristo.
• “Sabemos de otras Escrituras que para que hombres llegan a ser verdaderos discípulos de Cristo, hay necesidad, no nada más instrucción y influencia humana, sino una obra especial del Espíritu Santo de Dios.” – Broadus
• “De discipular una persona a Cristo es de traerle a una relación entre estudiante y maestro, de ‘tomar su yugo’ de instrucción autoritaria (11:29), aceptando lo que dice como verdad porque Él lo ha dicho, y sujetando a sus requisitos como correcto porque Él lo ha hecho.” – Broadus
• “Discípulos son quienes que oigan, entienden, y obedecen la enseñanza de Jesús (12:46-50).” – Excel
• El “discípulo” que tenemos que darles es en este pasaje: (1) incorporarles a una buena iglesia local por el bautismo, y
  (2) de enseñarle las enseñanzas de Jesús. ¿Qué partes les enseñamos? ¿No será lo que dijo Jesús de ser su discípulo?
• Comparando Mateo 28:18-20 con Efesios “a unos pastores y maestros”, 1 Cor. 12:29 “no todos son maestros”, Santiago 3:1 “no os hagáis maestros muchos de vosotros”, y Mateo 23:10 “ni seáis llamados maestros”, entonces tenemos que concluir que unos en la iglesia van a enseñar a otros, pero esto no es licencia (posibilidad) para que cada cristiano enseñe a otros menos que es un mandamiento. Todos deben entender y dar razón por su fe (incluyendo el evangelizar), y todos deben vivir un buen testimonio.

No dice la Palabrade Dios, “discipulan a todas las naciones” sino “haced discípulos a todas las naciones”. ¿Qué es la diferencia?

“Discipular” (el verbo) [maqhteu,w] significa de ser el discípulo de alguien, de seguir sus preceptos y instrucciones. ¿Los preceptos de quien? Jesús “enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado.” 28:20. Jesús es el único discipulador que hay si quieres pensar en este concepto de discipulador.

El punto principal aquí es simplemente control e influencia. El discipulador aberrante busca a tener señorío (1° Pedro 5:3 no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.) y arrastrar tras sí el discípulo (Hechos 20:30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas [torcidas] para arrastrar tras sí a los discípulos.), y el maestro bíblico o el buen pastor busca a llevar el discípulo a la comunidad de los hermanos, donde todos tienen una influencia espiritual de todos los hermanos para el bien en sus vidas.

¿Por qué dejamos el concepto de discípulo?

La Bibliamaneja como influencia supremamente poderoso, el ejemplo personal de una vida santa, rendida a Dios. Realmente nosotros no discipulamos a otros, sino que mostramos como es un discípulo (el hacer discípulos), y por el poder de nuestro testimonio, influimos a otros a ser discípulos.

Marcos 2:18-22 Y los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunaban; y vinieron, y le dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunan, y tus discípulos no ayunan? 19 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas ayunar mientras está con ellos el esposo? Entre tanto que tienen consigo al esposo, no pueden ayunar. 20 Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces en aquellos días ayunarán. 21 Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo; de otra manera, el mismo remiendo nuevo tira de lo viejo, y se hace peor la rotura. 22 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar.

Jesús propuso que su situación con sus discípulos era diferente que los fariseos, que mientras que Jesús estaba entre ellos, llevarían las cosas diferentes, y cuando muere Jesús iba a ser un cambio drástico, totalmente diferente.

• La diferencia es que los fariseos discipulaban, causando a otros a seguir y obedecer a ellos, no a Dios. Ellos se presentan como maestros expertos, quienes son más religiosos, espirituales, santos, que los demás y por esto los demás deben seguirles (no su ejemplo y doctrina, nada más sus mandamientos). Jesús les llamó hipócritas porque “dicen y no hacen” que les condenó para que sepamos que no debemos seguir tal tipo de maestro que no enseña por su propio ejemplo.
• El concepto bíblico de discipular, no es de instruir gente a seguir tus enseñanzas, sino de guiarles por el ejemplo de tu vida (opuesto de hipócrita es el buen ejemplo).

Unos discípulos en el Nuevo Testamento…

1° Tesalonicenses 1:6-8 Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación, con gozo del Espíritu Santo, 7 de tal manera que habéis sido ejemplo a todos los de Macedonia y de Acaya que han creído. 8 Porque partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra del Señor, no sólo en Macedonia y Acaya, sino que también en todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido, de modo que nosotros no tenemos necesidad de hablar nada;

El poder espiritual de cambiar otra vida para Cristo no viene de palabras hipócritas, sino del ejemplo espiritual que ven viviendo ardientemente en tu vida. Ven esto, y “no tienen necesidad de hablar nada.”

El salir a testificar. Las personas que tiene Jesucristo morando en sus vidas, y el Espíritu Santo dominándoles siempre son en sí buenos evangelistas. Ellos son faros en la oscuridad que las personas acuden a ellos. Si alguien es un mal cristiano, con muchos problemas espirituales (avaricia, soberbia, calumniadora, etcétera), entonces su testimonio es nulo, y su efecto en evangelizar es negado. Por esto todos los cristianos deben primero vivir siguiendola Palabra de Dios.

• No es de no ir a testificar hasta que limpias tu vida, sino limpia tu vida y salte de testificar.

1° Timoteo 4:12 Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza.

Tito 2:7 presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad

• Tito y Timoteo fueron discípulos de Pablo. Pero nunca vemos Pablo diciendo que él era su discipulador. La palabra no existe.

Filipenses 3:17 Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros. 4:9 Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros.

¿Qué sirve que Pablo salió a predicar y evangelizar si tuvo problemas graves en su espíritu y alma?

Filipenses 3:18-19 Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; 19 el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal.

• “enemigos” – opuestos. La cruz significa el sacrificio personal y entrego a la voluntad de Dios. Ellos son opuestos a esto. No sacrifican personalmente por Dios, sino se defienden. Tampoco sigan la voluntad de Dios porque sus vidas no son ejemplares.
• “perdición.” – Su fin es como los de Mateo 7:21-22, llamando a Jesús “Señor, Señor” pero no son salvos porque no hacen la voluntad de Dios.
• “cuyo dios es el vientre” – El vientre es el centro de placer. Buscan lo que les agrada.
• “cuya gloria es su vergüenza” – Sus jactancias son actualmente su vergüenza. La soberbia de ellos que quieren que todos saben que buenazos que son, que bendiciones que tienen de Dios, etcétera, es actualmente una muestra de su falta de humildad y por esto es su vergüenza.
• “sólo piensan en lo terrenal” – Estos probablemente eran los judaizadores. Ellos construyeron un cristianismo que era en su base un legalismo. Se jacta sobre otros por los puntos en que ellos son mejores de los demás. Usan ejemplos de su vida (siempre terrenales – Col. 2:16 celebraciones y observancias, 2:21 “no manejes, ni gustes, ni aun toques”). Mateo 23:23 el diezmar de las especias en tu huerto, pero no tienen concepto de la espiritualidad, justicia, misericordia, y fe. Justamente, no perdonan a otros, sino busca pleito con los hermanos.

Tito 2:6-8 Exhorta asimismo a los jóvenes a que sean prudentes; 7 presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad, 8 palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de vosotros.

El concepto bíblico de discipular es de enseñar por medio de tu vida primero antes que abres la boca. Teoría sin práctica personal primero es hipocresía.

• “integridad” – [semno,thj] el carácter de una cosa que le da derecho a respeto y reverencia, dignidad, majestad, y pureza. El ejemplo santo de siempre cumplir con la voluntad de Dios es lo que le da derecho que otros le hacen caso.
• “seriedad” – [avfqarsi,a] (1) incorruptible, perpetuo. (2) pureza, sinceridad, incorrupta. Sus motivos son limpios. Enseñan para hacer un discípulo a Cristo, y no a ellos. No se ve que buscan influencia o control sobre la persona, sino de buen corazón quieren que la persona signan a Cristo. Se ve esto en que ellos dejan sus discípulos aprender con otros hermanos sin tener envidia en sí.

Para ser maestro-discipulador

1. Nuestra profesión de fe tiene que ser clara.
2. Nuestro testimonio tiene que ser sin manchas.
3. Tenemos que tener buena actitud de amor, servicio, y compromiso (dedicación y fidelidad).

Si no mantenemos esto, no causamos discípulos en los que nos observan.

• Sin decir claramente que creemos en Jesucristo como nuestro Salvador, nadie va a ser salvo, menos un discípulo de Cristo. El bautismo es este testimonio que la persona ha muerto a su deseo personal, y ha vivido a la voluntad de Dios.
• No sirve de ir a testificar si estamos emborrachándonos o somos mujeriegos. Un mal cancela un montón de bueno.
• No es suficiente de hacer lo bien, tenemos que tener motivación, gozo, y energía en como hacemos el bien. Hay cristianos que ponen sus pucheros, y anula cualquiera buena cosa que atentan de hacer por Dios.

A.   Llevar su cruz (sacrificio personal por la prioridad espiritual, y esto del corazón puro).

Mateo 16:24 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. 25 Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. 26 Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?

El punto principal de un discípulo es que se pone las prioridades correctas en su vida. De seguir a Cristo en el precio que exige Cristo en cada caso es lo importante.

Nada puede tomar el lugar o prioridad de Cristo. Ningún discipulado es un éxito si no se dedica a su vida a Cristo.

El negarse de lo que parece bien para uno mismo, fama, poder, riquezas, esquivar de sufrimientos, nada de esto puede tomar el lugar de buscar y seguir a Jesucristo.

De ser cómodo no es la meta de un siervo de Dios, sino de sacrificar para la obra de Dios.

¿Asalariado o Pastor? El buen pastor es lo que Dios quiere

Juan 10:11-13 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. 12 el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. 13 Así que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas.

Diferencia entre asalariado (o discipulador aberrante) y el buen pastor es que el pastor pone su vida para las ovejas. El quien que no es buen pastor, no se arriesga por las ovejas. Busca de usar las ovejas para el beneficio personal del pastor.

• Pastor arriesga ofensas y amistad – El pastor edifica una relación personal con las ovejas, luego arriesga esta relación para corregir los defectos de las ovejas.
• El discipulador aberrante – Busca separar hermanos de la iglesia a ser sus seguidores. No enfrenta sus problemas, y usa a los hermanos por sus propósitos personales, edificar un grupo de seguidores de ellos o de sus conceptos distintos y diferentes de la iglesia. “No le importan las ovejas” Juan 10:13.
• Pastor se sacrifica para sus ovejas – Fondos de benevolencia siempre vienen de lo que realmente debe recibir el pastor como salario. El buen pastor sacrifica de lo que él mismo puede recibir con la bendición de Dios, y el motivo del pastor es por que los hermanos tienen necesidades.
• El discipulador aberrante – es avaro o hereje. Busca ganarse dinero sin hacer el trabajo debido de esto, o buscar usar la jactancia de que ellos no gozan de salario para usarlo como un punto de atacar a los ministros legítimos de la iglesia que si reciban algo, tratando de presentarse como más espirituales que el pastor.

B.   Busca servir a los hermanos para demostrar su amor para Cristo, no para remuneración (lo que puedes ganar).

Lucas 14:12-14 Dijo también al que le había convidado: Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado. 13 Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; 14 y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos.

No somos discípulos de Cristo por lo que ganamos de ello. Somos discípulos de Cristo por nuestra relación con nuestra Salvador. Le seguimos a Él. No somos comerciantes, sirvamos a otros por algo que ellos tienen o deben pagarnos a nosotros.

Sal mojada no sirve para nada. Ni siquiera sirve para fertilizar un campo, porque tirándola allí se echa a perder su campo.

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