Calendario Hebreo.
El calendario de los judíos (por Hilel II en el año 359) es muy complejo, y es basado en dos eventos, la tierra viajando alrededor del sol, y la luna alrededor de la tierra. Con este calendario se puede predecir la luna nueva con exactitud.
Concepto de “día”
El día en el calendario hebreo comienza con la salida de a lo menos 3 estrellas, y concluye con la puesta del sol. El calendario gregoriano empieza y termina con medianoche, que es un tiempo en que no se puede medir visualmente. Esta forma de medir el día es tomado por los judíos de Gén. 1:5 “fue la tarde y la mañana un día.” Obviamente la tarde viene antes del día en tal pasaje. Por esto se cuenta el fin de un día y el principio del próximo día con la puesta del sol. También la prescripción de la Biblia de Yom Kipur (el Día de Perdón), dice, “El día décimo de este séptimo mes será el día de la Expiación… Será para vosotros día de descanso completo y ayunaréis; el día nueve del mes, por la tarde, de tarde a tarde, guardaréis descanso” (Lev. 23:27-32). Otra vez vemos que la Biblia habla de un día como “de tarde a tarde” como el día.
Concepto de “mes”
El ciclo de un mes en el calendario hebreo se basa en los fases de la luna (luna nueva, cuarto creciente, luna llena o plenilunio, y cuarto menguante), que tardan 29 días y medio (29 días, 12 horas, y 44 minutos, 3.33 segundos) para cumplirse. Estos ciclos empiezan un nuevo mes con una luna nueva (totalmente oscura). Los hebreos usaron 29 y luego 30 días por cada mes.
Los nombres de los meses hebreos tienen sus orígenes en la antigua Babilonia bajo el rey Nabucodonosor II, cuando Israel fue cautivo bajo él (586 a.C a 516 a.C). Antes de este tiempo fueron nombrados por su numeración en el año, empezamos con Nisán, el primer mes, el mes con que Israel salió de Egipto. Los meses hebreos no se alinean muy bien con los meses Gregorianos.
Nombres de los meses hebreos.
Tishrei (30 días) – septiembre u octubre. 1Re. 8:2. Arar.
Jeshván (29 o 30 días) octubre o noviembre.1Re. 6:38. Sembrar granos.
Kislev (30 o 29 días) noviembre o diciembre. Neh. 1:1; Zac. 7:1; 1 Macabeos 1:54.
Tevet (29 días) diciembre o enero. Est. 2:16. Tiempo de lluvias.
Shevat (30 días) enero o febrero. Zac. 1:7; 1 Macabeos. 16:14. Tiempo de higos invernales.
Adar (29 días) febrero o marzo. Esdras 6:15; Ester 3:7; 1 Macabeos 7:43. Jalando lino, brotar almendras.
* Adar Seni – Mes intercalaría. El calendario hebreo fue basado en un mes lunar (29.5 días), y un año lunar (354.25 días), que falló al año solar (365.25 días). Entonces un mes intercalaría fue insertado cada dos o tres años para ajustarse al año solar. Hay posible mención de esto en Núm. 9:11; 2Cr. 30:2-3; 1Re. 12:32-33.
Nisán (30 días) marzo o abril. Neh. 2:1; Est. 3:7; Macabeos 11:30, 33. Tiempo de la cosecha de cebada.
Iyar (29 días) abril o mayo. 1Re. 6:1. Cosecha general.
Siván (30 días) mayo o junio. Est. 8:9. Cosecha de trigo, cuidar a las viñas.
Tamuz (29 días) junio o julio. Primeras uvas.
Ab o Menajém Ab (30 días) julio o agosto. Uvas, olivos, higos. También en español la “b” se cambia a “v”, “Av” o “Menajém Av”. Ve la entrada sobre Ab.
Elul (29 días) agosto o septiembre. Neh. 6:15; 1 Macabeos 14:27. Cosecha (de vino).
Hay mención de los meses Bul (8º) 1Re 6:38, Ziv 1Re. 6:37, Eitanim (7º) quienes fueron nombres de meses fenicios.
Principio del año. El año hebreo comenzaba en el mes de Nisán (Éxo 12:2) y concluía en el mes de Adar. Luego fue cambiado a Tishrei (con el festival de Rosh Hashaná, literalmente, “cabeza de año”), y culminando con Elul. Esto es el calendario actual de los judíos hoy en día. Los judíos vieron “la cabeza del año” en cuatro diferentes puntos de vista:
Nisán 1 – por la salida de Egipto, y era la fecha en que un rey cuenta su reino entonces si sube al poder el 29 de Adar, el próximo día será el segundo día de su reino.
Elul 1 – es el principio del año para realizar la cuenta del diezmo de ganado a apartar según las leyes levíticas.
Tishrei 1 – el principio del año según el calendario hebreo moderno, recordando la creación del mundo, y se usa este mes para contar los años, los años sabáticos (cada 7 años), y los jubileos (cada 50 años cuando las deudas y esclavitud terminan)
Shevat 15 – el año nuevo de los árboles, o sea, primero de primavera.
Días festivos.
Nisán 1 Nueva luna Núm. 10:10.
10 Selección del cordero pascal. Éxo. 12:3
14 Cordero matado. Éxo. 12:6, Pascua empieza Núm. 28:16.
15 Primer día de pan sin levadura Núm. 28:17.
16 Primicias Lev. 23.10.
21 Fin de Pascua y pan sin levadura. Lev. 23:6.
Iyar 1 Nueva luna. Núm. 1:18
Siván 1 Nueva luna.
6 Pentecostés (50 días después de primicias). Fiesta de las semanas Lev. 23:15-21.
Tamuz 1 Nueva luna.
Av 1 Nueva luna.
9 Día de luto para la destrucción del Templo.
Elul 1 Nueva luna.
Tishrei 1 Nueva luna. Año Nuevo. Fiesta de Trompetas Lev. 23:24; Núm. 29:1-2.
Jeshván 1 Nueva luna.
Kislev 1 Nueva luna.
25 Fiesta de dedicación del templo 1 Macabeos 4:52.
Tevet 1 Nueva luna.
Shevat 1 Nueva luna.
Adar 1 Nueva luna.
14-15 Fiesta de Purim Est. 9:21
